La Compañía de las Hijas de la Caridad en el Perú (parte 5)

ESTABLECIMIENTOS Y OBRAS QUE SE HICIERON CARGO LAS HIJAS DE LA CARIDAD

LIMA - 1869 - H0SPITAL DE INCURABLES (REFUGIO) HOY “SANTO TORIBIO”

Por escritura del 13 de Enero de 1630, ante el Notario, su Majestad, Don Antonio Martínez de Castro, el Presbítero Don Antonio Dávila, hizo donación intervivos al Hospital de Santo Toribio de Incurables de esta Capital, y en su nombre al Sr, Gobernador, Dr. Don Domingo de Cueto, Caballero de la Orden de Calatraba, del sitio donde éste estaba fundado, con todo lo labrado y edificado en 61; más de ocho aposentos de un corralón contiguo, comprados a la Casa del Noviciado de la Compañía de Jesús y Hospicio de mendigos Inválidos.

En el año 1669, Don Domingo Cueto, levantó el Hospital de este nombre (Hospicio de Mendigos Inválidos), contribuyendo para ello con sus caudales; y lo puso bajo la dirección de los Padres Betlemitas, con el objeto de amparar a los hombres que sufrían enfermedades incurables.

En 1804, siendo Virrey Don Gabriel de Avilés se fundó en el Barrio de Maravillas, el Hospital de mujeres, contiguo al de hombres, merced en gran parte, a la protección y auxilio pecuniarios de la ilustre limeña Doña Mariana de Querejazú y Concha; en 1822, se refundió en estos dos Hospitales, el de leprosos de San Lázaro. Años después, ya refundidos estos establecimientos, en el actual Hospicio o Refugio de Incurables, calle Maravillas, Jirón Ancash, se entregaron a la Beneficencia, adjudicándole también sus diversas rentas, por Decreto Supremo del 2 de Abril de 1852.

En Diciembre de 1869, las Hermanas se hicieron cargo de este Hospital. Es la única obra en la que permanecen las Hermanas desde que se hicieron cargo y que ha permanecido en el mismo lugar.

CALLAO - 1870 - HOSPITAL DE BELLAVISTA PARA MUJERES

A principios del año 1870, las Hermanas tomaron posesi6n de este Hospital destinado s6lo para mujeres, con el terremoto del año 1940, quedó casi todo destruido, en 1942, pasaron los enfermos al reparado Hospital Guadalupe, pero en el año 1948, se retiraron las Hermanas por falta de personal, pues de Francia ya no llegaban Hermanas y las del país no eran suficientes.

LIMA - 1875 - HOSPITAL DOS DE MAYO El 28 de Febrero de 1875, se inaugura el nuevo local del barrio de Cocharcas el 8 de Marzo se trasladaron Hermanas y enfermos del Hospital San Andrés, al nuevo Hospital el primero construido en la época Republicana, denominado “Dos de Mayo’ en memoria de la Victoria del Callao.

PUNO - 1876 - ASILO Y ESCUELA DE LA INMACULADA

Al año siguiente de establecerse las Hermanas en la ciudad Puno, se fundó el 2 de Mayo de 1876 el Asilo para niñas y párvulos (hoy jardín y Transición) y la sección Primaria para niñas. En febrero 1953 se trasladó el Asilo y la Escuela al local donde funcionaba la cuela Taller Miranda; calle Tacna.

CAJAMARCA - 1889 - ORFELINATO

Esta obra se inauguró el 28 de Julio de 1889 con 6 huérfanas, en un local junto al Hospital de Belén. En enero de 1975, la Comunidad dejó esta obra. Hoy se dedican a la atención de las personas con discapacidad Mental ( lo que comúnmente llamamos locos) y un hogar de Día para niños, donde se les ayuda a más de cien niños a realizar sus tareas escolares, con la ayuda de las hermanas y maestras que dedican sus horas libres a este servicio de amor a los niños y niñas en situación de riesgo.

TARMA - 1901 - COLEGIO “LA SAGRADA FAMILIA”

El 10 de Marzo de 1901, comenzó a funcionar el Colegio provisionalmente en una casa de la calle Arequipa. En 1901, se inauguró el local construido por Sor Rosa Álvarez Calderón con su patrimonio personal. En 1953, se creó la Academia San José de Corte—Confección y Bordados, con valor oficial, en l956e1 21 de Febrero la Sección Secundaria también con valor oficial.

JAUJA – 1904- HOSPITAL DE LOURDES

Las Hermanas entraron a la ciudad de Jauja en 1904 y se hicieron cargo del Hospital mixto de Lourdes, estuvieron pocos años, luego pasaron provisionalmente al futuro Sanatorio Olavegoya para enfermos tuberculosos.

JAUJA - 1906 - ESCUELA SAN VICENTE DE PAUL

Esta Escuela abrió sus puertas en un antiguo local de las calles Manco—Cápac y Salaverry en 1906 hasta que en 1915 pasó a su nuevo local de la calle San Martín junto al Sanatorio Olavegoya. En 1945 s fundó la Academia de Corte y Confección, y el 3 de Abril de 1960 la Sección Secundaria.

MOLLENDO - 1907-ESCUELA SAN VICENTE DE PAUL

Esta escuela fue fundada en 1907, fue mixta hasta el cuarto de primaria, en 1958 se funda la Academia de Corte y Confecci6n para señoritas, y el año 1964 se creó la Sección Secundaria.

JAUJA - 1922 - SANATORIO OLAVEGOYA ENFERMOS TUBERCULOSOS

En 1922, se inauguró el Sanatorio Olavegoya para el tratamiento exclusivo de enfermos tuberculosos. Las Hermanas dejaron este Hospital en 1964 por motivo de que ya no se recibían esta clase de enfermos.

PISCO - 1935 - COLEGIO “ SANTA LUISA DE MARILLAC”

El 22 de Febrero de 1935 llegaron a Pisco las tres primeras Hermanas, con la Respetable Sor Lanata Visitadora, en una casa a medio construir en la Plaza de Armas y cerca de la Parroquia, donde se fundó el Colegio “Santa Luisa de Marillac”, en 1945 funcionó la Sección Secundaria, y el 28 de Marzo de 1972, pasó a su nuevo local de la calle Bolgnesi.

LIMA-1937- SANTA INES VILLA MARIA CASA DE DESCANSO Y RETIROS

Esta casa se inauguró en 1937, fue construida por Sor Rosa Larrabure con su peculio personal, y con todas las comodidades modernas y está destinada desde su fundación para descanso de las Hermanas, enfermas y convalecientes, para retiros de las Hermanas y para grupos de religiosas y laicos.

PUNO - 1939 - ESCUELA TALLER MIRANDA.

La piedad y caridad de la Señorita Miranda dejó en testamento a las Hermanas un fundo llamado Chacarilla con su casa de Hacienda donde se instalaron las huérfanas desde el año 1939, y una inmensa Finca (hacienda) llamada “Collorani” situada en el distrito de Moho de la Provincia de Huancané del departamento de Puno; con el producto de esta finca se sostenían las huérfanas, en noviembre de 1973 esta Finca fue expropiada por la Reforma Agraria.

En el mismo Fundo de Chacarilla se han hecho nuevas construcciones para las huérfanas y la Comunidad; un hermoso edificio donde funciona el Colegio de la Inmaculada con Secundaria Completa, para lo educación de las huérfanas y alumnado externo.

“COLEGIO SOR ROSA LARRABURE”

En el mismo local de la Casa Central de Magdalena del Mar, Hoy del Ejército, se fundó la Escuela Primaria sólo para internas, “Santa Luisa de Marillac con las alumnas internas de Santa Teresa, cuyos aposentos quedaron en mal estado por el terremoto de 1940; seis años después o sea en 1948, se integraron a esta Escuela las alumnas internas de Santa Rosa de Candamo, cuyo local por el terremoto de 1940 y por la ampliación de la Avda. Abancay tuvieron que dejar su local .

En 1955 se abrió la Sección de Secundaria Comercial y desde entonces se recibió también alumnas externas. Sor Rosa Larrabure, Asistenta de la Provincia con sus bienes patrimoniales hizo construir el actual Colegio que se inauguró en l956 En 1962 funciona la Sección Secundaria Común; con la apertura de esta Sección el alumnado ha ido aumentando cada año. A la muerte de Sor Rosa Larrabure, por gratitud, se cambió el nombre de Santa Luisa de Marillac por el de “Sor Rosa Larrabure”.

LIMA-1952 - DISPENSARIO “SAN VICENTE DE PAUL -CHACLACAYO.

En un terreno de la Beneficencia de Lima, las Hermanas construyeron una casa de dos pisos, destinada para las vacaciones de las Hermanas del Seminario; junto a esta casa la Comunidad compró un terreno el 24 de julio de 1950, en él se construyó el Centro de salud llamado “San Vicente de Paúl” posteriormente o sea el 6 de Junio de 1952, la Comunidad compró otro terreno detrás del terreno de la Beneficencia y con frente sobre lo calle de los Pinos. Providencialmente en este terreno se habilitaron unas habitaciones para alojar a 16 ancianitas cuyo Asilo en la ciudad de Chimbote fue destruido por el sismo del 31 de Mayo de 1970. En 1974 pasaron las 8 ancianas que quedaron al Asilo “San Vicente”.

TRUJILLO - 1953 - COLEGIO “SAN VICENTE DE PAUL

El 23 de abril de 1950, el Donante Vicente Gonzáles de Orbegoso obsequió una hectárea de terreno en la Av. Víctor Larco, donde se empezó la construcción del Colegio, l que abrió sus puertas a la juventud de Trujillo en las aulas preparadas el 25 de Marzo de 1953. La primera piedra se colocó el 25 de Junio de 1950 y se terminó la construcción de todo el edificio el 8 de Diciembre de l967.

LIMA- 1956 - HOSPITAL MILITAR Y ESCUELA DE ENFERMERAS ANEXA AL HOSPITAL

En el año 1956, los enfermos y Hermanas pasaron del viejo Hospital “San Bartolomé” a su suntuoso y nuevo edificio de 5 pisos de la Avenida Brasil, Al año siguiente o se en 1957 se fundó anexa al Hospital la Escuela de Enfermeras militares, también a cargo de las Hermanas. En 1962 lo, Comunidad dejó estas dos obras por falta de personal y por divergencias con el Director del Hospital.

LIMA—1970 - VILLA MARIA DEL TRIUNFO

El terreno se adquirió en 1969, el mismo año se inició la construcción, la que se inauguró el 2 de Febrero de 1970, a las 6 p.m. Es una casita construida en un Pueblo Joven (nombre antiguo Barriada) se dedican las Hermanas a las obras de la Parroquia: Catequesis, Visitas a Domicilio, dispensario.

LIMA — l972 — COLEGIO NACIONAL “VIRGO POTENS”

El 12 de Febrero de 1972 se instaló formalmente la casa de Comunidad con seis Hermanos, pero la fundación se remonta a los años 1899 anexa al Hospital Dos de Mayo, con la apertura de un Asilo Maternal para niñas pequeñas y prvu1os, as después cuando aumentó el alumnado se convirtió en una Escuela Primaria con valor oficial y se le llamó San José, a este local se unió lo Escuela de Santa Teresa, cuyo origen fue el gran Colegio de Santa Teresa, que comenzó a funcionar sólo como Escuela en los albores de la Independencia y que por el terremoto del 24 de mayo de 1940 destruyó el local. En 1959, se creó la Sección Secundaria con el nombre de Colegio “Virgo Potens”.

Las Compañía de las Hijas de la Caridad en el Perú (parte 4)

LOS PRINCIPIOS: ALGUNAS IMPRESIONES Y DETALLES

Toda obra tiene que tener “base” fundamentada en el Sacrificio, en la Cruz y así ocurrió en estas circunstancias cuya reseña encontramos en un escrito de Sor Kieffer (que más tarde había de ser la Madre General).

Es desde el Hospital Santa Ana con fecha l873 “El Hospital de Santa Ana estaba destinado a los indios, de ambos sexos el de San Andrés a los blancos y el de San Bartolomé a los negros. Poco a poco desaparecieron los prejuicios de color, se reservó el Hospital de Santa Ana para las mujeres. Una mujer que la llamaban “La Abadesa” era la dirigente del movimiento del Hospital en la administración. Daba órdenes a los empleados y mandaba en vano, de lo que seguía el mal servicio de los enfermos que eran mal tratados por gentes despreocupadas y de ningún sentimiento humanitario.

El 29 de Marzo de 1858, catorce Hermanas, de las residentes en la Casa Central, fueron destinadas al servicio de este Hospital. En algún tiempo era llamado la “casa santa”, pero se había cambiado en cita de todos los vicios, y sería buen campo de acción para las nuevas servidoras del Establecimiento.

Para la Comunidad había un único dormitorio con un reducido número de mobiliario, que se componía de unos somieres. La primera noche fue de lo más animado y movido: fu preciso olvidarse de que aquellas horas eran de silencio y descanso. Todo un pueblo de ratas acostumbradas a ser las únicas dueñas del terreno se disputaban con las recién llegadas el espacioso local que habían ocupado hasta entonces y saltaban de una Hermana a otra con increíble destreza, cada Hermana se procuró de un palo, como arma de defensa y obligarlas a desaparecer, que en verdad no era muy fácil, se entabló un reñido combate con el estruendo correspondiente de palos y bastones, tanto que el Señor Ecónomo se sorprendió de tal manera, que en la duda, llamó a la puerta pensando que las Hermanas estarían en disputas y peleas no podía explicarse un ruido semejante a altas horas de la noche; al abrir las puertas quedó estupefacto al ver el cuadro y escena, pues las Hermanas estaban muertas de risa en aquella batalla ratuna, y apenas podían hablar ni explicar al buen señor que tan asustado se presentaba. Toda la vida recordarían aquella memorable noche.

Al día siguiente cada Hermana se dirigió a su servicio designado, y a asistir a la visita de los médicos a los enfermos. La escena era bastante chistosa, y propia de los tiempos; los médicos era seguidos por cuatro mujeres que llevaban en sus manos una candileja que servía para encender los cigarrillos de los estudiantes que no cesaban de fumar, otra empleada formaba el cortejo, y ésta quemaba incienso para que el humo y aroma purificase el ambiente, aunque el procedimiento causaba el efecto contrario, porque el humo del tabaco, el del incienso y el olor fétido de las salas por falta de higiene, hacía una amalgama capaz de levantar el estómago del más fuerte y aguerrido y con las mejores disposiciones de servicio, como las de las Hermanas.

Las camas estaban adosadas a la pared y cubiertas con cortinas alrededor, no quedando sino una pequeña abertura; para ver a la enferma que se encontraba encerrada en aquella especie de jaula, había que levantar uno de aquellos andrajos y se sorprendía de lo que allí se encontraba; unas veces un pobre estudiante, otras toda una familia: el padre, la madre y varios chiquillos todos en la misma cama de la enferma; aún mas: los gatos, perros y ratas, eran también poseedores de las camas y las enfermas tenían junto a ellas palos si querían deshacerse de tanta compañía.

Durante más de un mes soportaron las Hermanas este panorama y poco a poco fue haciéndose una transformación a favor de aquellos pobres que tan mal atendidos estaban. Poco más o menos este fue el estado en que las Hermanas encontraron los Hospitales.

Una Hermana Sirviente, (la primera) de la Casa de Huérfanos describe lo que encontró: Había en la Casa, mujeres, niñas, madres e hijas, perro, gatos, gallinas y cuanto podían tener; parecía un mercado. Cuando se tocaba la campana para la comida, salía cada cual de donde estuviera, corrían a la cocina con un plato en la mano y un panecito pinchado en el tenedor, se armaba un verdadero escándalo dando gritos, empujones a ver cual podía más. Volvían a sus cuartos se reunían con sus animales y en una ollita terminaban de preparar sus alimentos. Cada uno tenía como cocina una piedra con un agujero donde colocaba la ollita y demás utensilios que tuvieran.

La cocina también de aquel establecimiento la describe la Hermana Sirviente; tenía tres piedras con un agujero en el centro. Había una sola olla. Las cocineras guisaban en el suelo, para mantener el fuego soplando a todo pulmón y ellas y las paredes eran de un negro bituminoso que apenas se distinguían una cosas de otras.

El mismo Director Padre Damprum, completa la descripci6n: Las huérfanas mayores vestían miriñaque y salían en las noches a los bailes... abandonadas a sí mismas y sin tutela alguna, necesitaban de alguien que con afecto y caridad se ocupase de aquellas y las formasen.

En el centro de la misma casa había una escuela con una célebre maestra capaz de mandar a un regimiento. Recorría la casa de arriba a bajo y con aire de capitán con su larga cabellera al viento y sus brazos extendidos, como los alambres del telégrafo, se imponía y estremecía al que la encontrase; las Hermanas aún las más decididas huían por no tropezarse con ella. Era muy penoso tal estado y duró cerca de dos años, pero las Hermanas trabajando con fervor, pudieron dar otro giro a aquellas manifestaciones y felices resultados se obtuvieron a favor de las huérfanas, como también en los Hospitales.

1. CASA CENTRAL DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD DE SAN VICENTE DE PAUL

LOCAL: ANTIGUO CONVENTO SANTA TERESA

El 2 de Febrero de 1858, las 45 Hermanas que llegaron de Francia se instalaron en el antiguo Convento de Carmelitas llamado de Santa Teresa, situado en la plazuela del mismo nombre y el Jir6n Abancay, fueron recibidas por la Señorita Virginia Carassa, hija del Director de la Beneficencia; en dicha casa las Hermanas encontraron dos Obras y fueron las primeras de las que se hicieron cargo.

COLEGIO DE HUERFANAS Y EXPOSITAS

En el mismo local de Santa Teresa, encontraron las Hermanas niñas huérfanas y expósitas de las que se hicieron cargo, hasta el año de 1930 que pasaron a su nuevo local de Magdalena del Mar en la avenida del Ejército.

ESCUELA DE SANTA TERESA

En los bajos del Convento de Santa Teresa funcionaba una Escuela gratuita subvencionada por el Gobierno, las Hermanas también se hicieron cargo de esta obre, hasta el terremoto del año 1940 que destruyó el local.

SEMINARIO DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD

En el Consejo del 16 de Junio de 1858 se decidió abrir el Seminario, en vista de las peticiones para ingresar a la Comunidad y que pedirían a Paris, envíe lo más pronto posible a la Hermana Directora; y en el Consejo del 4 de Agosto del mismo año se ley6 la autorización de los Superiores de París para abrir el Seminario el 8 de Setiembre de 1858. Las Señoritas Virginia Carassa y María Albertini empezarían su Seminario ese mismo día. También se acordó en este mismo Consejo que la Señorita Julia Rodríguez de la Rosa sería admitida como Postulante el mismo 8 de Setiembre.

Hijas de María:

La sociaci6n de Hijas de Maria data desde el 8 de Diciembre de 1666 siendo la primera Presidenta, la seño rita Guadalupe Navarrete. Esta Asociación tenía su propia Capilla construida con erogaciones de las mismas y con las actividades que realizaron, el número de asistencia media era de 150 a 180 Hijas de María que asistían en cada reunión, que eran los primeros domingos en la mañana y los segundos y cuartes por la tarde.

Gota de leche.

Entre los años de 1896 al l98 se estableció la Gota de leche, consistía en repartir diariamente un litro de leche, a lactantes de familias Pobres.

Damas de la Caridad:

Desde principios del siglo, las Da mas de la Caridad trabajan con entusiasmo e interés en favor de los necesitados. El reparto de víveres se hacía tres veces por semana o sea los días martes, jueves y viernes a numerosos Pobres en cada re parto; las Damas conseguían los víveres para los indicados Pobres, además dos veces por año se hacían repartos especiales por las fiestas de Navidad y por el 19 de Julio fiesta de Nuestro Santo Fundador.

La Olla, de los Pobres

Desde 1900 funcionó esta obra que consistía en el reparto diario de almuerzo a más de 70 familias, Pobres.

Casa Central:

Con el terremoto del año 1940, la Comunidad y el Seminario se redujeron a las habitaciones que quedaron en pié, esta estrechez no podía continuar, y después de restaurar la casa de Magdalena del Mar, se trasladó el Seminario, parte de la Comunidad y las internas del Colegio de Santa Teresa en Enero de 1942, las alumnas internas sólo fueron de Primaria; la Casa y el Colegio se llamaron Santa Luisa de Marillac “ Las antecesoras de estas niñas se remontan a las internas que pasaron de San Andrés; más o menos cuatro años después se sumaren las Internas de la Casa de ‘Santa Rosa de Candamo .

Colegio Santa Luisa de Marillac:

En el mismo local de la Casa Central, funcionó el Colegio con sólo alumnas internas y de Primaria, hasta el año de i954 En el año 1955 por Resolución Ministerial se abrió la Secundaria Comercial, para las alumnas internas y también alumnado externo.

Queriendo Sor Rosa Larrabure dejar antes de morir todos sus bienes a la Comunidad, emprendió la construcción del nuevo y actual colegio; el año 1962, por Resolución Ministerial consiguió la autorización para el funcionamiento de l Sección Secundaria Común.

Nuevo Traslado de la Casa Provincial:

La incomodidad para trasladarse a Lisa (en aquel tiempo en que casi todos los alrededores estaban desiertos) obligó a la Visitadora de entonces Sor Magdalena Pellisse a buscar un lugar céntrico. Las señoritas Irigoyen tenían en la calle Amargura en Lima una residencia, que desde la muerte de su hermano no querían ni habitarla, ni alquilarla. Muchas fueron las peticiones que se les presentaron para alquilarla o venderla, más todas fueron rechazadas, Cuando Sor Rosa Larrabure (amiga de la infancia de dichas señoritas) fue a solicitarles le alquilaran a la Comunidad, éstas impresionadas seguramente por la reciente muerte de su madre, contestaron que no la querían alquilar sino que, con todo gusto, hacían donación absoluta de dicho inmueble a la Comunidad.

Después de restaurar la casa y acondicionarla para la Comunidad, allí se trasladó la Casa Provincial en 1949, continuando en Magdalena el Colegio de ‘Santa Luisa”. En esta nueva Casa quedó la Comunidad y el Seminario hasta el año 1958, casi diez años; la Casa era demasiado pequeña, para ser Casa Central, prácticamente estaba dividida, no había ninguna obra externa por la estrechez del local. La idea de construir una nueva Casa Central, espaciosa y adaptada a las necesidades de la Provincia, surgió en el Consejo de la Comunidad y después de la autorización de los Superiores de París, se decidió comenzarla en el mismo terreno del antiguo “Santa Luisa”. Sor Savignac Visitadora, emprendió con entusiasmo, secundada por Sor Larrabure, esta obra tan necesaria.

Nuevo y último traslado de la Casa Provincial.:

El 27 de Setiembre de 1959, se hizo la inauguración de la misma, al recibir el Muy Honorable Padre General, William Slattery y de la M.H.M General Sor Francisca Lepicar.

Su hermosa Capilla, tan moderna como recogida, ha sido inaugurada el 15 de Marzo de 1960, fiesta de “Santa Luisa de Marillac y en conmernoraci6n del Tricentenario de la muerte de los Santos Fundadores, bendecida por Monseñor Federico Pérez Silva C.M. Las campanas Carrillón se inauguraron el 25 de Diciembre de 1960.

El Hogar:

El 22 de Diciembre de 1960, tuvo lugar la solemne inauguraci6n de El Hogar, casa do Retiro, una de las Funciones Sociales benéficas, que legaba la que fue en vida Sor Rosa Larrabure y Correa, a las Hijas de la Caridad para velar por su mantenimiento en todo orden de cosa, esta obra de bien social es para ancianas las que ocupan los tres primeros pisos y el cuarto esté destinado para pensionado de señoritas de modesta condici6n social que trabajan en diferentes establecimientos de Lima o estudian en las Universidad de la Capital. Las pensiones que abonen tanto las ancianas como las señoritas son módicas de carácter netamente social y benéfica.

Escuela para Domesticas “San Martín”:

Esta obra nació en 1959, para aliviar en lo posible a la triste situación de la empleada doméstica. En 1965, por Resolución Directorial del 14 de 0cubre se oficializó como Escuela Primaria, en 1966 se autorizó el funcionamiento de la Academia “La Milagrosa” de Corte, Labores y Educación Familiar, anexa a la Escuela. Actualmente funciona por las tardes en el segundo Piso del Colegio Sor Rosa Larrabure.

La Compañía de las Hijas de la Caridad en el Perú (parte 3)

NUEVOS DESPERFECTOS EN EL BUQUE
Esta vez sería la duración de la reparación de un mes. Al llegar al buque a Valparaíso se detuvo originando un desembarque de un mes. No habiendo Hijas de la Caridad en este lugar, las Hermanas tuvieron que recurrir a las religiosas de los Sagrados Corazones, donde fueron muy bien atendidas. Por fin llegó el ansiado día del desembarco en el puerto del Callao.

LLEGADA
Feliz coincidencia 2 de Febrero de 1858 fiesta de la Purificación de la Santísima Virgen y presentación del Niño Jesús en el templo, sería quien presentaría a estas Hermanas a su Divino Hijo, para trabajar en la misión salvífica en la hermosa tierra peruana y sería para siempre una fecha memorable.
Feliz coincidencia la Virgen es “la única Madre de la Compañía” y Ella daba la entrada y comienzo de una expansión de las Hijas de la Caridad en el Nuevo Continente.

RECIBIMIENTO E INSTALACIONES
En una mañana del caluroso mes de Febrero desembarcaron en la bahía del Callao, como un dulce mensaje de amor y de paz, con sus albas tocas y azules hábitos, las primeras Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl que llegaban al Perú. Mientras ellas con alegría misionera ganaban tierra, en la rada se mecía suavemente el barco francés que las había traído desde el puerto da Burdeos y como dijimos ya tenía el simbólico nombre de ‘Saint Vicent de Paul”.
Eran 45 Hermanas jóvenes, intrépidas y gentiles, bajo la dirección de su Visitadora Sor Teresa Bourdt. En el muelle y en las calles del puerto, la gente se aremolinaba con curiosa simpatía. Las autoridades, en particular el Prefecto Señor Dañino y el Alcalde Coronel Dulanto, las saludaron y acompañaron hasta la estación del ferrocarril. Partieron luego a Lima, y en la estación de San Juan de Dios, se encontraron con una multitud aún más entusiasta y selecta formada por Socios de la Beneficencia, a cuya cabeza se encontraba su Director Aquiles Allier rodeado de la empeñosa Junta Permanente compuesta por los Señores Carasaa, Freyre, Vafle—Riestra, Landaburu1 Rueda, Brenner, Maury, La Rosa y Prieto. Miembros del Clero y distinguidas damas de la sociedad de Lima formaban también parte de aquel nutrido conjunto que dio cordial y vibrante bienvenida a las Hermanas. Los Caballeros lucían sus sombreros de paja de Italia y sus blancos chalecos de piqué. Las damas sus claros trajes de gasa y muselina con graciosos volantes. Procesionalmente todos avanzaron por las calles de Boza, Baquíjano, y la Merced, hasta el templo de esta advocación, donde se cantó el Te—Deum. Luego las recién llegadas pasaron al antiguo local que había sido convento carmelitano de Santa Teresa.
Los cuatro establecimientos para los cuales habían sido llamadas las Hermanas no estaban terminados y listos para recibirlas y provisionalmente quedarían allí. Pero, Dios que dirige a sus elegidos, lo permitió para que las mismas Obras existentes en Santa Teresa fuesen confiadas a las Hermanas. En este mismo lugar se acordó fuese la Casa Central de las Hijas de la Caridad.
Poco a poco fueron tomando a su cargo otros establecimientos como Hospitales, Hospicios, Orfanatos y demás obras para las que habían sido llamadas.
Entre las personas que esperaban en el muelle, cuentan las Hermanas que vieron a una señorita de aspecto distinguido con largo traje negro y una cruz de plata sobre el pecho, vestido que era semirreligioso, y que se echó en sus brazos con visible emoción, era Virginia Carassa de quien ya hablamos más adelante y que desde el primer momento de ver cumplido su anhelo se convirtió en intérprete y Secretaria de Sor Visitadora y no pasó mucho tiempo sin que tomase el hábito de Hermana. Junto con las Hermanas llegaron asimismo dos misioneros, los PP. Antonio Damprum y Juan Bautista Thieuoud y el Hermano Nicolás Deberle, fundados también por San Vicente de Paúl.
Las primeras 45 Hijas de la Caridad que llegaron al Perú en una radiante mañana del 2 de Febrero de 1858:
Sor Thórese Veronique, BOURDAT la Visitadora Francesa
Sor Joséphine de BERNARD la Asistenta Francesa
Sor Caroline de TREMAUDAN Francesa
Sor Monique LAQUEVRE Francesa
Sor Herminie SUIFSE Francesa
Sor Elizabeth JOURDiIN Francesa
Sor Genevieve JOURDAIN Francesa
Sor Jeanne REGNIER 2da.Asistenta Francesa
Sor Marie Anne PITTET Suiza
Sor Marie Anne ROLLAND Francesa
Sor Marie PORTAIL Francesa
Sor Marie Gabrielle PHILIPSKY Austriaca
Sor Rosalie Mayard Francesa
Sor Cecile LEGE Francesa
Sor Jeanne BEFSENAY Francesa
Sor Josephine DUNAND Francesa
Sor Jeannette LAMY Francesa
Sor Jeanne BONJOUR Francesa
Sor Marie ROCHE Francesa
Sor Caroline MAUCLAIR Francesa
Sor Marie REUNAUD Francesa
Sor Jeanne CLAVERIE Francesa
Sor Marie CRETIN 1ra.Directora Seminario. Francesa
Sor Jacoba JULIÁN Española
Sor Denise BOUTONNET Francesa
Sor Anne GUILLEMIN Francesa
Sor Luise BOUHER Francesa
Sor Marie Thérese COMPAGNON Francesa
Sor Marie BAQUE Francesa
Sor Marie Anne JULIEN Francesa
Sor Jeanne ROQUEFSALANES Francesa
Sor Marie Louse CLISSON Francesa
Sor Marie MACHARD Francesa
Sor Anne ISECQ Francesa
Sor Victoire LOUVEL Francesa
Sor Claudine POURTAL Francesa
Sor Marie FÁYT Francesa
Sor Anne JEUDI Francesa
Sor Rose LUCIE Francesa
Sor Anne TRESFERRE Francesa
Sor Francoise DUMESTE Francesa
Sor Marie de GEORGIS Italiana
Sor Marie Louise BORREL Francesa
Sor Virginie DANJOU Francesa
Sor Marie BESOIN Francesa

La Compañia de las Hijas de la Caridad en el Perú (parte 2)

EMBARQUE DE LAS HERMANAS Y MISIONEROS DE LA CONGREGACION DE LA MISION
La partida no pudo realizarse hasta el 19 de Setiembre de 1857. Cinco días antes, el 14 si grupo dejó París, acompañado por el Superior General R. P, Etienne y la Superiora General, R. M. Devos, quienes abandonaron sus arduas ocupaciones para alentar y bendecir en Burdeos a los viajeros, Las Hermanas procedían de muy distintas casas y no se conocían hasta la víspera, pero pronto se estableció entre ellas el lazo de fraternidad cristiana y el espíritu muy vicenciano de la Compañía. No todas eran francesas; había una española, una italiana, una suiza y una austriaca. La dirección fu encargada al R. P. Antonio Damprum que sería Director de la Nueva Provincia y a Sor Teresa Bourdat, que tendría el cargo de Visitadora de inolvidable memoria.
El “Saint Vicent de Paúl” (Hermosa coincidencia de tener la nave el nombre del Santo Fundador de las Hijas de la Caridad) que las esperaba en el puerto era un velero relativamente pequeño y con escasas comodidades, El Padre Etienne y la Madre Devos estuvieron a bordo hasta dejar a todos acomodados, luego vino la emocionante bendición y las palabras del R. P. Etienne: “Hijas mías siento no poder acompañaros, no ofreceros el visitaros en tan lejanas tierras, pero en el R. P. Drampum deposito mi corazón con su paternal afecto, y, en Sor Bourdat, os confío como una verdadera madre, cuyas cualidades me son bien conocidas desde hace largo tiempo. Partid pues, hijas mías y sed muy felices por haber sido destinadas a extender la luz del Evangelio y el amor de Cristo a los Pobres de aquellas comarcas. Recibid la Bendición como os la daría San Vicente nuestro Padre. Tened mucha confianza en Dios. Y seguidamente la lenta partida mientras las velas iban desplegándose como blancas alas sobre los mástiles.

TRAVESÍA
Las grandes distancias de uno a otro Continente hicieron que las Hermanas permanecieran en el barco durante cinco meses y se caracterizó por la estrechez del barco, el calor sofocante de los mares tropicales, las calmas que parecían clavar el buque en el mismo sitio y por las tempestades de la zona austral de Sudamérica.
Durante este espacio de tiempo prestaron sus servicios a la tripulación, ocupándose de arreglar las ropas, sintiéndose ya en sus actividades de Servicio y el Capitán y su tripulación tuvieron gran satisfacción del beneficio que se les prestó.
Al aproximarse a Río de Janeiro un desperfecto del barco, en la brújula, ocasionó una interrupción en la marcha del viaje, y considerando que el arreglo sólo sería de 48 horas, el Capitán dio orden de permanecer en el buque y no desembarcar ningún pasajero, Las Hermanas consideraron providencial este accidente y pensaron hubiera sido un buen descanso el desembarcar y visitar a las Hermanas de aquel lugar. Ante la orden general del Capitán quiso hacer de intermediario de las viajeras, ya que esta privación impuesta era causa de pena, para aquellas que tanto bien les hacían. El mismo, se presentó en la Casa de Misericordia, donde fue recibido por la Hermana Sirviente quien no podía conformarse a no entrevistarse con las Hermanas que viniendo de la Casa Madre, podrían hablar y sentirse fraternalmente unidas. El Capitán vencido por la convicción de las palabras de la Superiora, entabló el siguiente diálogo; Hermana, temo que mis pasajeras se sientan tan bien en compañía de Ustedes, que se quieran quedar en Río y no quieran volver a bordo. Con el entusiasmo de quien ha de vencer para conseguir lo deseado, la Superiora, contestó:
Nosotras partiremos en su lugar para que Ud. Tuviese siempre el “completo”. No, No, replicó el Capitán quieren ya tanto el Perú, que no preferirían el Brasil. Autorizado el desembarque de las pasajeras encontraron en el puerto a las Hermanas de Río que llegaron a recibirlas con fraternal acogida.
Era sorprendente el desfile numeroso de Hermanas que atravesaban las calles de la población y que después de aquel feliz encuentro regresaron acompañadas por las que tan alegremente las recibieron.
Por largo tiempo se conservó el recuerdo de aquel grupo que de dos en dos marchaban con alegría y gozo dibujado en sus rostros y que atraía a la gente por el maravilloso espectáculo; les seguían de un lagar a otro hasta la orilla del mar. El silencio respetuoso de los seguidores, manifestaban la reacción que causaba la presencia de las Hermanas.

La Compañía de la Hijas de la Caridad en el Perú (parte 1)

                                                                            


¿CÓMO PREPARA EL SEÑOR LOS CAMINOS?

     Una joven, Virginia Carassa, de la alta sociedad de Lima, hija de don Francisco Carassa, antiguo  y futuro Director de la beneficencia el más cabal y puro símbolo de la Institución en el siglo XIX, por su eficiente y acrisolada consagración a ella. Virginia había sido la hija mimada de su padre a quien concedía toda clase de satisfacciones: educación especial, trajes lujosos, concurrencia a bailes, teatros y corridas de toros. Su vida, sin embargo, cambió por completo un día que creyó escuchar un mensaje de ultratumba de una amiga muerta en plena juventud que le hacía recordar que “había infierno”, algo de que antes ambas habían dudado. Modificó entonces radicalmente su vida, vistiendo un traje casi monacal. Su carácter era vivo y dinámico, su imaginación ardiente.

     Durante los debates constitucionales de 1856 en que se discutían prerrogativas eclesiásticas fue organizadora de las famosas manifestaciones de las damas de Lima en las galerías del Congreso, que ha recogido la Historia y para lo cual recorría las casas concitando la determinación de sus adeptas. La lectura de la vida de San Vicente había iluminado sobrecogedoramente su conciencia. Se hizo la determinación de ingresar en la Comunidad de las Hijas de la Caridad. Su padre rehusó el permiso  pero finalmente lo concedió a condición de que no abandonara su País ¿Cómo hacerlo si la Comunidad no existía en el Perú?

     Pues    trayéndola, se dijo, y desde entonces comenzó a luchar por este propósito, para lo cual coincidía con la Sociedad de Beneficencia con el Gobierno y con el ambiente público. Don Francisco Carassa fue el gestor interno de este efecto dentro de la Institución y su hija la promotora externa, en coincidente voluntad.

     El Director de las Hijas de la Caridad de Chile fue el coordinador intermediario entre la solicitante y el Superior General de la Congregación de la Misión, el muy Honorable Padre, Etienne accedió a la petición y se hicieron cuantos trámites fueron necesarios.

CONTRATO: 29 DE MAYO DE 1857.

     El contrato, en efecto, se firmó en París el 29 de Mayo do 1857 por el Señor Francisco de Rivero, Ministro Plenipotenciario del Perú en. Francia y el Reverendo Padre Juan Bautista Etienne, Superior General de la Congregación de la Misión.

     El primero llevaba, además de la representación del Gobierno Peruano entonces en manos del glorioso Mariscal Castilla, la del Ilustrísimo Arzobispo de Lima José Manuel Pasquel y la de la Beneficencia Pública de Lima.

     El contrato especifica, en su parte inicial, que el Superior General de la Congregación de la Misión y la Superiora General de las Hijas de la Caridad aceptan la invitación que les ha dirigido el Supremo Gobierno, el Ilustrísimo señor Arzobispo de Lima y la Beneficencia para establecer en el País las dos instituciones, luego lo garantiza su legal y su libertad de acción religiosa, conforme a sus Constituciones, se acepta el patronato del Arzobispado de Lima, y se fija el número de tres sacerdotes y un hermano coadjutor para fundar una casa de la Misión y dieciocho Hermanas para el Hospital de San Andrés, catorce para el Hospital de Santa Ana, ocho para el Hospital de San Bartolomé y cuatro para la casa de Misericordia o de  Huérfanos. Se prevé el aumento o desarrollo de ambas Congregaciones en el Perú, los modestos estipendios anuales en francos, las eventualidades de enfermedad o de muerte y las prerrogativas en la administración de los establecimientos, autoridad sobre el personal subalterno y demás pormenores que siempre se fijan de antemano en estos casos. Cooperó eficientemente el Cónsul General del Perú en Francia Don José María del Ponto. Las instrucciones del Gobierno las expidió el Ministro de Relaciones Exteriores Don Juan de Dios Melgar.

     Suscribieron también el Contrato (Convenio):

     Sor Isabel Montcellet, Superiora General

     Sor L. Huret, Asistenta

     Sor F, Laquette, Ecónoma y

     Sor M, Coste.

     El convenio contenía 18 (dieciocho) cláusulas y según los incisos primero y segundo del Articulo 1, se encargarían las Hermanas de la inspección, vigilancia y dirección de todo lo concerniente al buen gobierno y marcha de las obras a ellas confiadas; tendrían las llaves, abriendo y cerrando las puertas a las horas convenidas de acuerdo con los Administradores respectivos, podrían encargarse de los pagos de los empleados, si lo consideraban oportuno; compras y gastos de lo que fuese necesario para el funcionamiento del buen servicio general, dando cuenta semanalmente de la economía y administración; elegirían al personal de acuerdo siempre con el personal administrativo.  Este Convenio había de sufrir algunas modificaciones con arreglo a los tiempos y necesidades; así ocurrió, el 24 de Julio de 1881 conforme a lo acordado en la Junta Particular en el mismo mes firmado por el Director Manuel Candamo y el Superior de la Congregación de la Misión, R.P, Cosme Mivielle. 

     Con fecha 16 de Junio, 20 de Julio y 24 de Noviembre de  1899 y 26 de Febrero de 1900, siendo Director de la Beneficencia  Don  Antero Aspíllaga, se pactaron nuevas modificaciones sobre las que figuraban el aumento de Hermanas y Misioneros y los gastos relativos  a los pasajes de Europa al Nuevo Continente.

ACTIVIDADES

EX ALUMNAS VICENTINAS

Jauja, Junio del 2010.

Chicas esperamos sus ideas  y  sugerencias,  por fis… las esperamos...  les adelantamos algunas actividades que estamos realizando, con el objetivo de recaudar fondos para futuros eventos.

Se han mandado  confeccionar pines con alegoría a los Cincuenta Años del Cole su costo es de S/ 6.00, será puesta a la venta al público en general; también tomaremos  la hora de refrigerio de nuestras compañeras  alumnas  para la venta de viandas,  esto con la colaboración de nuestras compañeras ex alumnas, todo a precios módicos entre  S/0.50 -  S/1.00 -  S/2.00 por plato, agradecemos  a todas las amigas que ya nos están haciendo llegar sus colaboraciones y las viandas.

 Sabemos del buen sabor y la calidad que tendrán las fuentes de comidas, desde ya muchas gracias por su aporte.

SIEMPRE  LA “S” ... SIEMPRE LA “V”...